Âl-i İmrân · 3:30
Âl-i İmrân 30. âyet
يَوْمَتَجِدُكُلُّنَفْسٍۢمَّاعَمِلَتْمِنْخَيْرٍۢمُّحْضَرًۭاوَمَاعَمِلَتْمِنسُوٓءٍۢتَوَدُّلَوْأَنَّبَيْنَهَاوَبَيْنَهُۥٓأَمَدًۢابَعِيدًۭاۗوَيُحَذِّرُكُمُٱللَّهُنَفْسَهُۥۗوَٱللَّهُرَءُوفٌۢبِٱلْعِبَادِ
Lafız odağı
Her kişinin yaptığı iyilik ve kötülüğü hazır bulacağı; kötülüğüyle arasına uzak mesafe istemesi; ilahi uyarı ve kullara şefkat.
Kök ve dil
ع م ل (işlemek); ح ض ر (hazır bulunmak); س و أ (kötülük); أ م د (mesafe/süre); ر أ ف (derin şefkat).
Bağlam
Gizli niyet bilgisinden sonra bütün eylemlerin hazır hâle gelişi anlatılır; uyarı, ayetin sonunda raûf ismiyle dengelenir.
Özgün mana okuması
‘Hazır kayıt odası’ geçmişi yok olmuş sanma yanılgısını kırar; rahmet ise yüzleşmenin yok etmek için değil uyandırmak için olduğunu düşündürür.
Sembolik hipotez
Sembolik hipotez: Unutulan eylemlerin sonuçlar yoluyla yeniden önümüze gelmesi bir ‘ayna alanı’ gibi düşünülebilir; mistik arşiv mekanizması iddia edilmez.
Tefekkür sorusu
Bugün önümde hazır bulmak isteyeceğim hangi küçük iyiliği yapabilirim?